Gleichursprünglichkeit: Unterschied zwischen den Versionen
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Gleichursprünglichkeit steht ähnlich wie [[Rekursion]]für eine nicht historische Betrachtung von Medienzeit. Bei der Gleichursprünglichkeit wird davon ausgegangen, dass es ein medienaktives Wissen gibt denen Mathematik,Physik und deren Gesetze zugrunde liegen. Diese Gesetzte sind zeitlich invariant, sind aber in ihrer Medienwerdung mit der allgemeinen Kulturgeschichte verflechtet. Das Wissen wartet sozusagen darauf, immer wieder neu gedacht zu werden. Je nachdem in welchem historischen und diskursiven Umfeld sie gedacht werden, kommen sie gleichursprünglich zur Geltung. Dieses gleichursprüngliche welches technischen Medien zugrunde liegt liegt non-diskursiv abseits der Geschichte und kommt in loopartigen, rekursiven Bewegungen zum Vorschein. Deshalb brechen technische Medien mit der Zeitweise von Fortschrittsgeschichte, die Medien als Abfolge technischer Entwicklungen weiter erzählt. Technischen Medien liegt etwas zeitinvarianten zugrunde | Gleichursprünglichkeit steht ähnlich wie [[Rekursion]]für eine nicht historische Betrachtung von Medienzeit. Bei der Gleichursprünglichkeit wird davon ausgegangen, dass es ein medienaktives Wissen gibt denen Mathematik,Physik und deren Gesetze zugrunde liegen. Diese Gesetzte sind zeitlich invariant, sind aber in ihrer Medienwerdung mit der allgemeinen Kulturgeschichte verflechtet. Das Wissen wartet sozusagen darauf, immer wieder neu gedacht zu werden. Je nachdem in welchem historischen und diskursiven Umfeld sie gedacht werden, kommen sie gleichursprünglich zur Geltung. Dieses gleichursprüngliche welches technischen Medien zugrunde liegt liegt non-diskursiv abseits der Geschichte und kommt in loopartigen, rekursiven Bewegungen zum Vorschein. Deshalb brechen technische Medien mit der Zeitweise von Fortschrittsgeschichte, die Medien als Abfolge technischer Entwicklungen weiter erzählt. Technischen Medien liegt etwas zeitinvarianten zugrunde, weches durch MedienerFindungen durch u.a. den Menschen erkannt werden, so Wolfgang Ernst selbst : "Ist das Wissen schon in den operativen Dingen selbst angelegt, wartend darauf, dass menschliche Kultur es in immer neuen Anläufen explizit macht und operativ in den Griff bekommt, in Form elektronischer Medien und/oder mathematischen Maschinen"<ref>Wolfgang Ernst: Gleichursprünglichkeit. Zeitwesen und Zeitgegebenheit technischer Medien Berlin: Kadmos 2012 S.428.</ref> | ||
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Version vom 28. Oktober 2017, 22:08 Uhr
Begriff
Gleichursprünglichkeit setzt sich aus gleich und ursprünglich zusammen.
Medienwissenschaftliche Perspektive
Gleichursprünglichkeit steht ähnlich wie Rekursionfür eine nicht historische Betrachtung von Medienzeit. Bei der Gleichursprünglichkeit wird davon ausgegangen, dass es ein medienaktives Wissen gibt denen Mathematik,Physik und deren Gesetze zugrunde liegen. Diese Gesetzte sind zeitlich invariant, sind aber in ihrer Medienwerdung mit der allgemeinen Kulturgeschichte verflechtet. Das Wissen wartet sozusagen darauf, immer wieder neu gedacht zu werden. Je nachdem in welchem historischen und diskursiven Umfeld sie gedacht werden, kommen sie gleichursprünglich zur Geltung. Dieses gleichursprüngliche welches technischen Medien zugrunde liegt liegt non-diskursiv abseits der Geschichte und kommt in loopartigen, rekursiven Bewegungen zum Vorschein. Deshalb brechen technische Medien mit der Zeitweise von Fortschrittsgeschichte, die Medien als Abfolge technischer Entwicklungen weiter erzählt. Technischen Medien liegt etwas zeitinvarianten zugrunde, weches durch MedienerFindungen durch u.a. den Menschen erkannt werden, so Wolfgang Ernst selbst : "Ist das Wissen schon in den operativen Dingen selbst angelegt, wartend darauf, dass menschliche Kultur es in immer neuen Anläufen explizit macht und operativ in den Griff bekommt, in Form elektronischer Medien und/oder mathematischen Maschinen"[1]
'Artefakte.
Weiterführendes
Gerard Simondon wählte dafür (passend in der englischen Übersetzung) den Begriff der "recurrent causality" als Begründung der Individualisierung technischer Objekte.135 135 Kap. II, Abschnitt III "Technical individualization". Siehe auch Kapitel 5 "Writing the Printed Circuit. For a Genealogy of Code" im Buch von Federica Frabetti, Software Theory. A Cultural and Philosophical Study, xxx, 129-165
Textverweise
(nur einfügen, wenn man Fußnoten im Text hat…. und dann nichts selbst runterschreiben)
- ↑ Wolfgang Ernst: Gleichursprünglichkeit. Zeitwesen und Zeitgegebenheit technischer Medien Berlin: Kadmos 2012 S.428.