Ḥaẓr (Verbot)

Ḥaẓr (Verbot)

Al-ḥaẓr bedeutet wörtlich Verbot. Es ist im islamischen Recht technisch als das Prinzip des Verbots oder der Vorsicht (qāʿidat al-ḥaẓr oder al-iḥtiyāṭ) bekannt. Dieses Thema und sein Gegenteil, nämlich al-ibāḥa (Erlaubnis), wurden seit der Bildung der islamischen Rechtstheorie (uṣūl al-fiqh) von verschiedenen muslimischen Rechtsschulen diskutiert. In dieser Angelegenheit ging es vor allem um die grundlegende Natur der Dinge (al-ašyā ’), nämlich um Subjekte, Handlungen oder Verhaltensweisen vor der Offenbarung (qabl al-šarʿ): Sind sie naturgemäß oder grundsätzlich erlaubt oder verboten? Siehe ibāḥa.

Quellen

Ġazāli, Abū Ḥāmid Muḥammad b. Muḥammad (1993). Al-Mustaṣfā minʿIlm al-Uṣūl. Muḥammad ʿAbd al-Ŝāfī (ed.). Beirut, Lebanon: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyya.

Gleave, Robert. (2019). “Value Ontology and the Assumption of Non-Assessment in Postclassical Shiʿi Legal Theory.” In Philosophy and jurisprudence in the Islamic world. P. Adamson (ed.). Berlin, Germany: De Gruyter.

Ḥillī, Muḥaqqiq Najm al-Dīn Jaʿfar b. Ḥasan. (1983-4/1403H). Maʿārij al-Uṣūl. Muḥammad Ḥusayn al-Raḍawī (ed.). Qum, Iran: Mū’assasa Āl al-Bayt li Iḥya’ al-Turāṯ.

Ibn Qudāma al-Maqdasī, Mū’affaq al-Dīn Abū Muḥammad. (1423H/2002). Rūḍāt al-Naẓir wa Jannāt al-Manāẓir. ‘Abd al-Karīm Namla (ed.). Beirut, Lebanon: Mū’assasa al-Rayān li Ṭibāʿa wa al-Naŝr.

Jaṣṣāṣ, Aḥmad b. ‘Alī. (1994). Al-Fuṣūl Fī al-Uṣūl. Ajil Jasim (ed). Kuwait, Kuwait: Wizārat al-Awqāf.

Reinhart, A. K. (1995). Before Revelation: The boundaries of Muslim moral thought. Albany, NY: New York State University Press.

Šarīf al-Murtaḍā, Abū al-Qāsim ʿAli b. al-Ḥusayn. (1969-70/1348Sh). Al-Ḏarīʿa ilā Uṣūl al- Šarīʿa. Abū Qāsim Gurjī (ed.). Tehran, Iran: Intiŝārāt-i Dāniŝgāh-i Tehran.

Ṭūsī, Muḥammad b. Ḥasan. (1997-8/1376Sh). Al-ʿUdda fī Uṣūl al-fiqh. Muḥammad Riḍā Anṣārī (ed.). Qum, Iran: Intiŝārāt-i Sitāri.