§19 - Versionsgeschichte

Werningd: /* Moderne Transkriptionen */ 2011 > 2011a

2022-10-04T13:28:10Z

Moderne Transkriptionen: 2011 > 2011a

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	{{Übergehbar-Beginn}}**) Die Einwände von Schweitzer (~~2011~~) gegen die Lesung {{U\|dp}} sind nicht stichhaltig (was an anderer Stelle zu zeigen ist). Neben den unzweifelhaften Schreibungen von ‘Kopf’ als {{H\|𓂧𓊪}} im Amduat (Werning 2004: 196) ist noch folgender, kursivhieroglyphisch geschriebener Beleg hinzuzufügen: {{H\|𓂦𓂋𓏛𓂧𓊪𓁶𓏤𓀭}} ‘Der ein „sakrales“ Haupt hat’ (Papyrus BM 9971). {{Übergehbar-Ende}}		{{Übergehbar-Beginn}}**) Die Einwände von Schweitzer (2011a) gegen die Lesung {{U\|dp}} sind nicht stichhaltig (was an anderer Stelle zu zeigen ist). Neben den unzweifelhaften Schreibungen von ‘Kopf’ als {{H\|𓂧𓊪}} im Amduat (Werning 2004: 196) ist noch folgender, kursivhieroglyphisch geschriebener Beleg hinzuzufügen: {{H\|𓂦𓂋𓏛𓂧𓊪𓁶𓏤𓀭}} ‘Der ein „sakrales“ Haupt hat’ (Papyrus BM 9971). {{Übergehbar-Ende}}

Werningd: /* Moderne Transkriptionen */ Schweitzer 2011a vs. 2011b

2022-10-04T12:55:54Z

Moderne Transkriptionen: Schweitzer 2011a vs. 2011b

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	\| {{H\|𓈔}} \|\| ‘Kupfer’ \|\| {{U\|bjꜣ}}(?) \|\| <b>{{U\|ḥmt}}</b> \|\|		\| {{H\|𓈔}} \|\| ‘Kupfer’ \|\| {{U\|bjꜣ}}(?) \|\| <b>{{U\|ḥmt}}</b> \|\|
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	\| {{H\|𓇓&zwnj;𓏏𓈖}} \|\| ‘König’ (s.u.) \|\| {{U\|nswt}}, {{U\|n(j)-swt}} \|\| <b>{{U\|nzw}}</b> (Schenkel 1986) <br/>{{U\|(j)nzw}} (Schweitzer ~~2011~~) \|\| rowspan="2" \| *)		\| {{H\|𓇓&zwnj;𓏏𓈖}} \|\| ‘König’ (s.u.) \|\| {{U\|nswt}}, {{U\|n(j)-swt}} \|\| <b>{{U\|nzw}}</b> (Schenkel 1986) <br/>{{U\|(j)nzw}} (Schweitzer 2011b) \|\| rowspan="2" \| *)
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	\| {{H\|𓇓𓏏𓆤𓏏}} \|\| (trad.) ‘König von <br/>Ober- und <br/>Unterägypten’ \|\| {{U\|(nj-)swt bjt(j)}} \|\| <b>{{U\|(n)zw-bjt}}</b> <br/>(bzw. {{U\|(jn)zw-bjt}})		\| {{H\|𓇓𓏏𓆤𓏏}} \|\| (trad.) ‘König von <br/>Ober- und <br/>Unterägypten’ \|\| {{U\|(nj-)swt bjt(j)}} \|\| <b>{{U\|(n)zw-bjt}}</b> <br/>(bzw. {{U\|(jn)zw-bjt}})
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	\| {{H\|𓋨}} \|\| ‘Siegel’ \|\| {{U\|sḏꜣ}}(?) (<i>Wb.</i> V, 636ff) \|\| <b>{{U\|ḫtm}}</b> \|\|		\| {{H\|𓋨}} \|\| ‘Siegel’ \|\| {{U\|sḏꜣ}}(?) (<i>Wb.</i> V, 636ff) \|\| <b>{{U\|ḫtm}}</b> \|\|
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	\| {{H\|𓍋}} \|\| (Phonogramm) \|\| {{U\|ꜣb}}, {{U\|mr}} (Schweitzer ~~2011~~) \|\| {{U\|ꜣb}}, <b>{{U\|mḥr}}</b> (Quack 2003; <br/>Quack im Druck) \|\|		\| {{H\|𓍋}} \|\| (Phonogramm) \|\| {{U\|ꜣb}}, {{U\|mr}} (Schweitzer 2011a) \|\| {{U\|ꜣb}}, <b>{{U\|mḥr}}</b> (Quack 2003; <br/>Quack im Druck) \|\|
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	\| {{H\|𓁶}} \|\| ‘Kopf; auf’ \|\| {{U\|tp}} (Schweitzer ~~2011~~) \|\| <b>{{U\|dp}}</b> (Werning 2004) <br/>AR {{U\|ḏp}} > MR <b>{{U\|dp }}</b>(Peust 2006) \|\| rowspan="2" \| **)		\| {{H\|𓁶}} \|\| ‘Kopf; auf’ \|\| {{U\|tp}} (Schweitzer 2011a) \|\| <b>{{U\|dp}}</b> (Werning 2004) <br/>AR {{U\|ḏp}} > MR <b>{{U\|dp }}</b>(Peust 2006) \|\| rowspan="2" \| **)
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	\| {{H\|𓌐}} \|\| ‘erster’ \|\| {{U\|tpj}} (Schweitzer ~~2011~~) \|\| <b>{{U\|dpï}}</b> (Werning 2004)		\| {{H\|𓌐}} \|\| ‘erster’ \|\| {{U\|tpj}} (Schweitzer 2011a) \|\| <b>{{U\|dpï}}</b> (Werning 2004)
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Werningd: /* Moderne Transkriptionen */ Übersetzungsvorschlag ‘Großkönig’ für nzw-bjt raus genommen

2021-05-18T14:04:14Z

Moderne Transkriptionen: Übersetzungsvorschlag ‘Großkönig’ für nzw-bjt raus genommen

← Nächstältere Version		Version vom 18. Mai 2021, 16:04 Uhr
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	\| {{H\|𓇓&zwnj;𓏏𓈖}} \|\| ‘König’ (s.u.) \|\| {{U\|nswt}}, {{U\|n(j)-swt}} \|\| <b>{{U\|nzw}}</b> (Schenkel 1986) <br/>{{U\|(j)nzw}} (Schweitzer 2011) \|\| rowspan="2" \| *)		\| {{H\|𓇓&zwnj;𓏏𓈖}} \|\| ‘König’ (s.u.) \|\| {{U\|nswt}}, {{U\|n(j)-swt}} \|\| <b>{{U\|nzw}}</b> (Schenkel 1986) <br/>{{U\|(j)nzw}} (Schweitzer 2011) \|\| rowspan="2" \| *)
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	\| {{H\|𓇓𓏏𓆤𓏏}} \|\| ‘König von ~~Ober-~~ <br/>und ~~Unterägypten’;~~ <br/>~~Alternativvorschlag: <br/>‘Großkönig’ (s.u.)~~ \|\| {{U\|(nj-)swt bjt(j)}} \|\| <b>{{U\|(n)zw-bjt}}</b> (bzw. {{U\|(jn)zw-bjt}})		\| {{H\|𓇓𓏏𓆤𓏏}} \|\| (trad.) ‘König von <br/>Ober- und <br/>Unterägypten’ \|\| {{U\|(nj-)swt bjt(j)}} \|\| <b>{{U\|(n)zw-bjt}}</b> <br/>(bzw. {{U\|(jn)zw-bjt}})
	\|-		\|-
	\| {{H\|𓏞}} \|\| ‘schreiben’ \|\| {{U\|zš}} \|\| {{U\|zẖʾ}}, <b>{{U\|zẖꜣ}}</b> (vgl. Kammerzell <br/>2005: 186) \|\|		\| {{H\|𓏞}} \|\| ‘schreiben’ \|\| {{U\|zš}} \|\| {{U\|zẖʾ}}, <b>{{U\|zẖꜣ}}</b> (vgl. Kammerzell <br/>2005: 186) \|\|

Werningd: /* Moderne Transkriptionen */ Übersetzung "König von Ober- und Unterägypten" in Tabelle hinzugefügt

2020-05-19T05:51:06Z

Moderne Transkriptionen: Übersetzung "König von Ober- und Unterägypten" in Tabelle hinzugefügt

← Nächstältere Version		Version vom 19. Mai 2020, 07:51 Uhr
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	\| {{H\|𓇓&zwnj;𓏏𓈖}} \|\| ‘König’ (s.u.) \|\| {{U\|nswt}}, {{U\|n(j)-swt}} \|\| <b>{{U\|nzw}}</b> (Schenkel 1986) <br/>{{U\|(j)nzw}} (Schweitzer 2011) \|\| rowspan="2" \| *)		\| {{H\|𓇓&zwnj;𓏏𓈖}} \|\| ‘König’ (s.u.) \|\| {{U\|nswt}}, {{U\|n(j)-swt}} \|\| <b>{{U\|nzw}}</b> (Schenkel 1986) <br/>{{U\|(j)nzw}} (Schweitzer 2011) \|\| rowspan="2" \| *)
	\|-		\|-
	\| {{H\|𓇓𓏏𓆤𓏏}} \|\| ‘Großkönig’ (s.u.) \|\| {{U\|(nj-)swt bjt(j)}} \|\| <b>{{U\|(n)zw-bjt}}</b> (bzw. {{U\|(jn)zw-bjt}})		\| {{H\|𓇓𓏏𓆤𓏏}} \|\| ‘König von Ober- <br/>und Unterägypten’; <br/>Alternativvorschlag: <br/>‘Großkönig’ (s.u.) \|\| {{U\|(nj-)swt bjt(j)}} \|\| <b>{{U\|(n)zw-bjt}}</b> (bzw. {{U\|(jn)zw-bjt}})
	\|-		\|-
	\| {{H\|𓏞}} \|\| ‘schreiben’ \|\| {{U\|zš}} \|\| {{U\|zẖʾ}}, <b>{{U\|zẖꜣ}}</b> (vgl. Kammerzell <br/>2005: 186) \|\|		\| {{H\|𓏞}} \|\| ‘schreiben’ \|\| {{U\|zš}} \|\| {{U\|zẖʾ}}, <b>{{U\|zẖꜣ}}</b> (vgl. Kammerzell <br/>2005: 186) \|\|

Werningd: Schützte „§19“ ([Bearbeiten=Nur automatisch bestätigten Benutzern erlauben] (unbeschränkt) [Verschieben=Nur automatisch bestätigten Benutzern erlauben] (unbeschränkt))

2018-07-26T09:59:04Z

Schützte „§19“ ([Bearbeiten=Nur automatisch bestätigten Benutzern erlauben] (unbeschränkt) [Verschieben=Nur automatisch bestätigten Benutzern erlauben] (unbeschränkt))

← Nächstältere Version	Version vom 26. Juli 2018, 11:59 Uhr
(kein Unterschied)

Raetzkev am 25. Juni 2018 um 08:55 Uhr

2018-06-25T08:55:06Z

← Nächstältere Version		Version vom 25. Juni 2018, 10:55 Uhr
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	Diese Einführung hält sich im Regelfall an die fett gedruckten Lesungen.		Diese Einführung hält sich im Regelfall an die fett gedruckten Lesungen.

	{{Übergehbar-Beginn}}*) Einige ForscherInnen analysieren die Königsbezeichnung(en) als Folge zweier Nisben: {{U\|n(.ï) sw.t}} ‘Der von der Binse’ {{U\|bjt(.ï)}} ‘Der Bienenhafte’. Die Binse würde dabei auf Oberägypten, die Biene auf Unterägypten hinweisen. Traditionell wird der Titel daher auch mit ‘König von Ober- und Unterägypten’ und {{U\|n(.ï)-sw.t}} als ‘König von Oberägypten’ übersetzt. Dies scheint aber eine spätere, nachträgliche Volksetymologie zu sein. Die ursprünglichen Lemmata {{U\|(j)nzw}} und {{U\|(j)nzw-bjt}} sind wohl nicht so etymologisierbar. Schreibung und Transkription lassen sich mit Schenkel (1986) folgendermaßen erklären. {{Übergehbar-Ende}}		{{Übergehbar-Beginn}}*) Einige ForscherInnen analysieren die Königsbezeichnung(en) als Folge zweier Nisben: {{U\|n(.ï)-sw.t}} ‘Der von der Binse’ {{U\|bjt(.ï)}} ‘Der Bienenhafte’. Die Binse würde dabei auf Oberägypten, die Biene auf Unterägypten hinweisen. Traditionell wird der Titel daher auch mit ‘König von Ober- und Unterägypten’ und {{U\|n(.ï)-sw.t}} als ‘König von Oberägypten’ übersetzt. Dies scheint aber eine spätere, nachträgliche Volksetymologie zu sein. Die ursprünglichen Lemmata {{U\|(j)nzw}} und {{U\|(j)nzw-bjt}} sind wohl nicht so etymologisierbar. Schreibung und Transkription lassen sich mit Schenkel (1986) folgendermaßen erklären. {{Übergehbar-Ende}}

	{\| class="wikitable" {{Übergehbar-Style}} \|		{\| class="wikitable" {{Übergehbar-Style}} \|

Werningd: Format

2018-06-12T10:22:39Z

Format

← Nächstältere Version		Version vom 12. Juni 2018, 12:22 Uhr
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	\| {{H\|𓈔}} \|\| ‘Kupfer’ \|\| {{U\|bjꜣ}}(?) \|\| <b>{{U\|ḥmt}}</b> \|\|		\| {{H\|𓈔}} \|\| ‘Kupfer’ \|\| {{U\|bjꜣ}}(?) \|\| <b>{{U\|ḥmt}}</b> \|\|
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	\| {{H\|𓇓&zwnj;𓏏𓈖}} \|\| ‘König’ (s.u.) \|\| {{U\|nswt}}, {{U\|n(j)-swt}} \|\| <b>{{U\|nzw}}</b> (Schenkel 1986) <br/>{{U\|(j)nzw}} (Schweitzer 2011) \|\| *)		\| {{H\|𓇓&zwnj;𓏏𓈖}} \|\| ‘König’ (s.u.) \|\| {{U\|nswt}}, {{U\|n(j)-swt}} \|\| <b>{{U\|nzw}}</b> (Schenkel 1986) <br/>{{U\|(j)nzw}} (Schweitzer 2011) \|\| rowspan="2" \| *)
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	\| {{H\|𓇓𓏏𓆤𓏏}} \|\| ‘Großkönig’ (s.u.) \|\| {{U\|(nj-)swt bjt(j)}} \|\| <b>{{U\|(n)zw-bjt}}</b> (bzw. {{U\|(jn)zw-bjt}}) \|\| *)		\| {{H\|𓇓𓏏𓆤𓏏}} \|\| ‘Großkönig’ (s.u.) \|\| {{U\|(nj-)swt bjt(j)}} \|\| <b>{{U\|(n)zw-bjt}}</b> (bzw. {{U\|(jn)zw-bjt}})
	\|-		\|-
	\| {{H\|𓏞}} \|\| ‘schreiben’ \|\| {{U\|zš}} \|\| {{U\|zẖʾ}}, <b>{{U\|zẖꜣ}}</b> (vgl. Kammerzell <br/>2005: 186) \|\|		\| {{H\|𓏞}} \|\| ‘schreiben’ \|\| {{U\|zš}} \|\| {{U\|zẖʾ}}, <b>{{U\|zẖꜣ}}</b> (vgl. Kammerzell <br/>2005: 186) \|\|
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	\| {{H\|𓍋}} \|\| (Phonogramm) \|\| {{U\|ꜣb}}, {{U\|mr}} (Schweitzer 2011) \|\| {{U\|ꜣb}}, <b>{{U\|mḥr}}</b> (Quack 2003; <br/>Quack im Druck) \|\|		\| {{H\|𓍋}} \|\| (Phonogramm) \|\| {{U\|ꜣb}}, {{U\|mr}} (Schweitzer 2011) \|\| {{U\|ꜣb}}, <b>{{U\|mḥr}}</b> (Quack 2003; <br/>Quack im Druck) \|\|
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	\| {{H\|𓁶}} \|\| ‘Kopf; auf’ \|\| {{U\|tp}} (Schweitzer 2011) \|\| <b>{{U\|dp}}</b> (Werning 2004) <br/>AR {{U\|ḏp}} > MR <b>{{U\|dp }}</b>(Peust 2006) \|\| **)		\| {{H\|𓁶}} \|\| ‘Kopf; auf’ \|\| {{U\|tp}} (Schweitzer 2011) \|\| <b>{{U\|dp}}</b> (Werning 2004) <br/>AR {{U\|ḏp}} > MR <b>{{U\|dp }}</b>(Peust 2006) \|\| rowspan="2" \| **)
	\|-		\|-
	\| {{H\|𓌐}} \|\| ‘erster’ \|\| {{U\|tpj}} (Schweitzer 2011) \|\| <b>{{U\|dpï}}</b> (Werning 2004) \|\| **)		\| {{H\|𓌐}} \|\| ‘erster’ \|\| {{U\|tpj}} (Schweitzer 2011) \|\| <b>{{U\|dpï}}</b> (Werning 2004)
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	{{Übergehbar-Beginn}}**) Die Einwände von (~~Schweitzer~~ 2011) gegen die Lesung {{U\|dp}} sind nicht stichhaltig (was an anderer Stelle zu zeigen ist). Neben den unzweifelhaften Schreibungen von ‘Kopf’ als {{H\|𓂧𓊪}} im Amduat (Werning 2004: 196) ist noch folgender, kursivhieroglyphisch geschriebener Beleg hinzuzufügen: {{H\|𓂦𓂋𓏛𓂧𓊪𓁶𓏤𓀭}} ‘Der ein „sakrales“ Haupt hat’ (Papyrus BM 9971). {{Übergehbar-Ende}}		{{Übergehbar-Beginn}}**) Die Einwände von Schweitzer (2011) gegen die Lesung {{U\|dp}} sind nicht stichhaltig (was an anderer Stelle zu zeigen ist). Neben den unzweifelhaften Schreibungen von ‘Kopf’ als {{H\|𓂧𓊪}} im Amduat (Werning 2004: 196) ist noch folgender, kursivhieroglyphisch geschriebener Beleg hinzuzufügen: {{H\|𓂦𓂋𓏛𓂧𓊪𓁶𓏤𓀭}} ‘Der ein „sakrales“ Haupt hat’ (Papyrus BM 9971). {{Übergehbar-Ende}}

Werningd: erster Inhalt

2018-06-12T10:04:13Z

erster Inhalt

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__NOTOC__
{{Navigation|§18|§20}}
==Moderne Transkriptionen==

(1) Mehrere Zeichen und Wörter werden aufgrund neuerer Forschungen heute anders transkribiert, als im Wörterbuch der aegyptischen Sprache angegeben (in Klammern sind teils die Forscher angegeben, die für die jeweiligen Lesungen argumentiert haben).

{| class="wikitable"
! !! !! Alte Transkription (z.B. Wb.) !! Moderne Transkription !!
|-
| {{H|𓁹𓊨}} || (Gott) ‘Osiris’ || {{U|wsjr}} || {{U|(W)sr(.w)}} (Zeidler 2000) {{U|Js-jr(j)}} (Allen 2014) ||
|-
| {{H|𓈔}} || ‘Kupfer’ || {{U|bjꜣ}}(?) || {{U|ḥmt}} ||
|-
| {{H|𓇓&zwnj;𓏏𓈖}} || ‘König’ (s.u.) || {{U|nswt}}, {{U|n(j)-swt}} || {{U|nzw}} (Schenkel 1986) {{U|(j)nzw}} (Schweitzer 2011) || *)
|-
| {{H|𓇓𓏏𓆤𓏏}} || ‘Großkönig’ (s.u.) || {{U|(nj-)swt bjt(j)}} || {{U|(n)zw-bjt}} (bzw. {{U|(jn)zw-bjt}}) || *)
|-
| {{H|𓏞}} || ‘schreiben’ || {{U|zš}} || {{U|zẖʾ}}, {{U|zẖꜣ}} (vgl. Kammerzell 2005: 186) ||
|-
| {{H|𓋴𓏏𓈙}} || (Gott) ‘Seth’ || {{U|stš}} || {{U|Stẖ}} ||
|-
| {{H|𓋨}} || ‘Siegel’ || {{U|sḏꜣ}}(?) (Wb. V, 636ff) || {{U|ḫtm}} ||
|-
| {{H|𓍋}} || (Phonogramm) || {{U|ꜣb}}, {{U|mr}} (Schweitzer 2011) || {{U|ꜣb}}, {{U|mḥr}} (Quack 2003; Quack im Druck) ||
|-
| {{H|𓁶}} || ‘Kopf; auf’ || {{U|tp}} (Schweitzer 2011) || {{U|dp}} (Werning 2004) AR {{U|ḏp}} > MR {{U|dp }}(Peust 2006) || **)
|-
| {{H|𓌐}} || ‘erster’ || {{U|tpj}} (Schweitzer 2011) || {{U|dpï}} (Werning 2004) || **)
|}

Diese Einführung hält sich im Regelfall an die fett gedruckten Lesungen.

{{Übergehbar-Beginn}}*) Einige ForscherInnen analysieren die Königsbezeichnung(en) als Folge zweier Nisben: {{U|n(.ï) sw.t}} ‘Der von der Binse’ {{U|bjt(.ï)}} ‘Der Bienenhafte’. Die Binse würde dabei auf Oberägypten, die Biene auf Unterägypten hinweisen. Traditionell wird der Titel daher auch mit ‘König von Ober- und Unterägypten’ und {{U|n(.ï)-sw.t}} als ‘König von Oberägypten’ übersetzt. Dies scheint aber eine spätere, nachträgliche Volksetymologie zu sein. Die ursprünglichen Lemmata {{U|(j)nzw}} und {{U|(j)nzw-bjt}} sind wohl nicht so etymologisierbar. Schreibung und Transkription lassen sich mit Schenkel (1986) folgendermaßen erklären. {{Übergehbar-Ende}}

{| class="wikitable" {{Übergehbar-Style}} |
! !! Theoretisch erwartete Schreibung (nur wenige Male belegt) !! Theoretische Schreib-Variante mit {{U|ts}} für {{U|z}} (so aber nicht belegt) !! Geschriebene, umgestellte Folge (übliche Schreibung)
|- {{Übergehbar-Style}} |
| Schreibung: || {{H|𓈖𓊃𓅱}} → || *{{H|𓈖𓏏𓇓}} → || {{H|𓇓&zwnj;𓏏𓈖}}
|- {{HieroFunk-Style}} {{Übergehbar-Style}} |
| Schreibungsanalyse: || {{Us|n-z-w}} || colspan="2"| *{{Us|n-t-sw}}
|- {{Übergehbar-Style}} |
| Lautung: || /n-t͡s-w/ || colspan="2"| */n-t-sw/
|- {{Übergehbar-Style}} |
| Transkription: || colspan="3"| {{U|nzw}}
|}

{{Übergehbar-Beginn}}**) Die Einwände von (Schweitzer 2011) gegen die Lesung {{U|dp}} sind nicht stichhaltig (was an anderer Stelle zu zeigen ist). Neben den unzweifelhaften Schreibungen von ‘Kopf’ als {{H|𓂧𓊪}} im Amduat (Werning 2004: 196) ist noch folgender, kursivhieroglyphisch geschriebener Beleg hinzuzufügen: {{H|𓂦𓂋𓏛𓂧𓊪𓁶𓏤𓀭}} ‘Der ein „sakrales“ Haupt hat’ (Papyrus BM 9971). {{Übergehbar-Ende}}

(2) Das Platzhaltersymbol „{{U|ʾ}}“ für „{{U|ꜣ}}-oder-{{U|w}}-oder-{{U|j}}“ (sog. „Sekundäres Alif“, [[§3]]) wird verwendet in:
{| class="wikitable"
! !! !! Alte Transkription (z.B. Wb.) !! Moderne Transkription
|-
| {{H|𓅐𓏏}} || ‘Mutter, (Göttin) Mut’ || {{U|mw.t}} || {{U|mʾw.t}}
|-
| {{H|𓊖𓏏𓏤}} || ‘Stadt’ || {{U|n.t}}, {{U|nw.t}}, {{U|njw.t}} || {{U|nʾ.t}}
|-
| {{H|𓂋𓏤}} || ‘Mund, Öffnung’ || {{U|rꜣ}} || {{U|rʾ}}
|-
| {{H|𓏏𓏐𓏒}} || ‘Brot’ || {{U|t}} || {{U|tʾ}}
|}

(3) Regelmäßig ungeschriebene halbkonsonantische Laute hat man rekonstruiert für:
{| class="wikitable"
! !! !! Alte Transkription (z.B. Wb.) !! Moderne Transkription
|-
| {{H|𓉐𓏤}} || ‘Haus’ || {{U|pr}} || {{U|pr(w)}}
|-
| {{H|𓂋𓂝𓇳𓏤}} || (Gott) ‘Re’ || {{U|rꜥ}} || {{U|Rꜥ(w)}}
|-
| {{H|𓁹𓊨}} || (Gott) ‘Osiris’ || {{U|wsjr}} || {{U|(W)sr(.w)}} (siehe oben)
|-
| {{H|𓇋𓏠𓈖}} || (Gott) ‘Amun’ || {{U|jmn}} || {{U|Jmn(.w)}}
|-
| {{H|𓅃}} || (Gott) ‘Horus’ || {{U|ḥr}} || {{U|Ḥr(.w)}}
|-
| {{H|𓏞𓀀}} || ‘Schreiber’ || {{U|zš}} || {{U|zẖꜣ(.w)}}
|-
| {{H|𓈞𓏏𓏤}} || ‘Gattin, Frau’ || {{U|ḥm.t}} || {{U|ḥ(j)m.t}}
|-
| {{H|𓉗𓏏𓏤}} || ‘Tempelhaus’ || {{U|ḥ.t}} || {{U|ḥw.t}}
|-
| {{H|𓈖}} || ‘von’ (vgl. [[§26#Abschnitt_2|§26 (2)]]) || {{U|n}} || {{U|n(.ï)}}
|}

(4) Einzelne Schreibungen mit {{U|w}} wurden als graphisches Phänomen entlarvt.
{| class="wikitable"
! !! !! Alte Transkription (z.B. Wb.) !! Moderne Transkription
|-
| {{H|𓇋𓆑𓄹}} || rowspan="2"|‘Fleisch’ || {{U|j(w)f}} || {{U|jf}}
|-
| {{H|𓇋𓏲𓆑𓄹𓏦}} || {{U|jwf}} || {{U|j{w}f}}
|}

{{Literaturhinweise-Beginn}}
siehe jeweils oben.
{{Literaturhinweise-Ende}}

{{Zitieren}}

{{Navigation|§18|§20}}